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BC 6000년경 동해안에 사냥꾼과 어부들이 살기 시작하면서 아일랜드에 정착지가 생기게 되었다. 켈트족은 BC 300년경 철기시대에 들어온 것으로 추정된다. 켈트족이 살던 때에는 다수의 소왕국들이 느슨하게 결합하여 5개의 보다 더 큰 왕국 얼스터·미스·렌스터·먼스터·코노트를 이루었고 이 왕국들은 서력기원이 시작될 때부터 존재했다(투아하, 쿠이그 쿠이기). 5세기에 성 파트리키우스가 도착하여 이 나라 전역을 그리스도교화했다(로마 가톨릭교). 아일랜드 교회를 형성시킨 수도 생활이 대대적으로 발달했으며 선교사들이 유럽 전역에 파견되었다. 795년 고대 스칸디나비아인들이 침입하여 아나가산·더블린·워터퍼드·리머릭 등까지 지배했으나 1014년 아일랜드의 왕 브라이언 보루와의 전투에서 패하여 이들의 통치가 종식되었다. 11∼12세기에 유럽에서 일어난 교회개혁운동의 영향을 받아 교구에 의한 교회 운영이 확립되었는데 교구의 경계선은 대체로 기존 왕국들의 경계선과 일치했다. 잉글랜드 국왕 헨리 2세가

상황을 조작해 상대방이 스스로를 의심하게 만들어 판단력을 잃게 하는 정서적 학대 행위. '심리 지배'라고도 한다. 가스라이팅을 당한 사람은 자신의 판단을 믿지 못하게 되면서 가해자에게 점차 의존하게 된다.|상황을 조작하는 등의 방식으로 타인의 판단력을 잃게 만드는 행위. 국립국어원의 대체어는 '심리 지배'이다. 넓게는 상대방을 통제하기 위해 그가 자신을 의심하게 만드는 행위 전반을 일컫는다. 연인이나 가족 등 친밀한 관계에서 주로 나타난다고 알려졌다. 미국의 심리치료사 로빈 스턴(Robin Stern)은 저서 《가스등 이펙트》에서 ‘의식적·무의식적으로 상대방을 조종하려는 가해자와 그를 이상화하고 그의 관점을 받아들이는 피해자가 만들어내는 병리적 심리 현상’을 ‘가스등 이펙트(Gaslight Effect)’라 설명했다. 가스라이팅 가해자는 거짓말, 사실에 대한 부정, 모순된 표현, 비난 등을 통해 상대방 스스로 자신의 판단력을 의심하게 만든다. 시간이 지날수록 가스라이팅을 당하는 사람은 점차 자신을 믿지 못하게 되며 가해자에게 정신적으로 의존하게 된다. 가해자는 이런 심리적 상황을 이용해 타인의 행동을 통제하고 지배력을 행사한다. 가스라이팅을 겪은 피해자는 우울증과 무기력증을 겪으며 사

사람들이 맥주에 관심을 많이 갖다 보니 TV, 신문 기사, 인터넷 기사 등등에서 맥주에 관한 정보를 주는 기사를 많이 발견할 수 있게 되었습니다. 아무래도 맥주에 관해서 아무것도 모르는 사람들에게 맥주의 특징에 관해 설명하려면 하면 발효, 홉, 효모 등등의 낯선 맥주 용어가 어느 정도는 먼저 서술되어야 하지만, 너무 깊이 들어갈 경우 일반 사람들의 관심 및 집중력 저하를 불러 일으킬 수 있기 때문에 대중매체에서는 매우 간추린 정보를 전달합니다. ‘맥주는 하면 발효의 라거(Lager)와 상면 발효의 에일(Ale)로 나뉘는데, 라거 종류는 가볍고 청량하게 마시는 맥주이며 에일은 꽃/과일 향기가 나며 쓰고 강한 맛의 묵직한 특징을 갖춥니다.’ 사실 위와 같은 설명에 틀린 내용은 없습니다. 그리고 일반 사람들에게 전달하기에 가장 알맞은 형식이라 생각하고 있습니다만 어디까지나 설명의 편의를 위해 많이 축약된 정의일 뿐 만고불변의 진리는 아닙니다. ‘사람들은 어떤 맥주를 강한 맥주라고 느낄까요

특정 직책의 이동이나 임명에 관한 소문을 이르는 말. '물망에 오르다'라는 의미로 쓰이는데, 조선시대 하마비(下馬碑)에서 유래했다는 설이 있다. 하지만 한국의 근대 이전 문헌에는 나타나지 않고, 출전이 확인되는 가장 오래된 기록이 1917년 일제 강점기의 신문에 게재된 일본어 문장인 것으로 보아, 일본식 한자어가 한국어에 편입된 것으로 유추된다.

통풍은 요산이라는 물질이 몸밖으로 빠져나가지 못하고 과도하게 축적되어 발생하는 질환입니다. 다른 사람이 지나가면서 일으킨 바람을 맞아도 아플 정도라고 하여 통풍이라고 합니다. 통풍은 요산의 과다 축적으로 발생합니다. 요산은 우리가 먹는 여러 음식이 소화되어 최종적으로 대사된 후 나오는 물질입니다. 보통 혈액 내에 녹아 있다가 소변으로 배출됩니다. 통풍 환자는 혈액 내 요산이 지나치게 많습니다. 이처럼 과다 축적된 요산은 결정체로 변하고, 이 요산 결정체가 관절 내에 침착하여 염증을 유발합니다. 통풍 환자는 대개 혈액 내 요산이 정상치 이상으로 높은 '고요산혈증'을 가지고 있습니다. 하지만 아무 증상 없이 고요산혈증인 사람이 훨씬 더 많기 때문에, 요산이 높다고 모두 통풍 환자인 것은 절대로 아닙니다. 통풍 관절염은 고요산혈증이 심할수록, 또 기간이 오래될수록 발병할 가능성이 커집니다. 통풍 환자는 거의 남자입니다. 대개 40~50세에 첫 발작적 관절염을 경험합니다. 한때 통풍은 좋은

매월 14일마다 있는 비공식 기념일이다. 2월 14일 밸런타인데이를 기준으로 상업적 목적으로 만들어진 경우가 많다. 밸런타인데이와 파이데이, 화이트데이 등을 제외하면 대부분 한국에만 존재한다.|연인에게 다이어리를 선물하는 날이다. 새해를 맞아 새로운 다이어리와 함께 알찬 한 해를 보내라는 의미가 있다. 새로운 다이어리에 연인과의 1년 데이트 계획을 미리 세울 수 있다. 서로에게 전달하고 싶은 글이나 공유하고 싶은 계획을 적어 일기장을 교환하기도 한다. 좋아하는 사람에게 사랑을 표현하는 날이다. 2월 14일은 결혼을 금지한 황제의 명령을 어기고 군인들의 혼인성사를 집전한 성 발렌티누스 축일이다. 세계 각지에서 밸런타인데이는 연인들의 기념일로 여겨진다. 사랑하는 사람에게 초콜릿과 편지, 꽃 등을 선물하며 마음을 전하는 관습은 18세기 영국에서 시작됐다. 여성이 남성에게 초콜릿을 선물하며 고백하는 날이라는 인식은 일본에서 만들어진 것이다. 수학자들이 원주율 π(파이)를 기념하기 위해 만든 날이다. π의 근사값인 3.14를 반영해 3월 14일을 기념일로 정했다. π는 원둘레의 길이를 지름으로 나눈 수다. π의 값은 3.141592653…로 딱 떨어지지 않고 무한히 계속된다. 파이

나이가 들어 난소가 노화하면 배란과 여성 호르몬의 생산이 더 이상 이루어지지 않습니다. 이로 인해 나타나는 현상이 폐경입니다. 폐경이 나타나는 시기는 대개 유전적으로 결정됩니다. 주로 50세 전후에 폐경이 나타나지만, 무조건 이 시기에 폐경이 발생하는 것은 아닙니다. 50세보다 빠른 시기에 폐경이 오는 경우도 있고, 이보다 늦은 시기에 폐경이 오는 경우도 있습니다. 이러한 변화는 대개 40대 중후반부터 시작해 점진적으로 진행됩니다. 이때부터 생리가 완전히 없어진 후 1년 정도까지를 갱년기라고 합니다. 이 기간이나 증상은 사람마다 매우 다양하게 나타납니다. 과거에는 폐경기를 나이가 들어서 나타나는 자연스러운 현상이라고 생각하였습니다. 그러나 여성들의 평균 수명이 70세 이상으로 길어지면서 인생의 1/3이 폐경기 이후의 삶이 되고 있습니다. 폐경기에 접어들면 뼈에서 칼슘 등이 빠져나가면서 발생하는 골다공증이 남성에 비해 현격히 증가합니다. 또한 혈중 콜레스테롤의 증가로 인하여 고혈압 및

공황 장애란 갑자기 극도의 두려움과 불안을 느끼는 불안 장애의 일종입니다. 환자들은 심한 불안과 초조감, 죽을 것 같은 공포를 느끼고, 이와 함께 가슴 뜀, 호흡 곤란, 흉통이나 가슴 답답함, 어지러움, 손발 저림, 열감 등의 다양한 신체 증상을 경험합니다. 일단 공황 장애를 진단한 후 적절한 치료를 시작하면 증상이 비교적 잘 조절되는 편입니다. 따라서 공황 장애를 극복하기 위해서는 이 질환의 증상, 진단, 치료법을 정확히 아는 것이 필수적입니다. 현재까지의 연구 결과에 의하면, 공황 장애는 생물학적(신체적인) 원인, 외부적인 스트레스, 개인적인 인생 경험, 특히 유년기의 초기 경험과 이에 따른 인격의 발달이 함께 작용해서 발생하는 질환으로 생각됩니다. 유전적인 요인과 인지적인 요인도 영향을 주는 것으로 생각됩니다. 공황 장애(panic disorder)란 예기치 않은 공황 발작이 반복적으로 발생하며, 증상이 없을 때도 증상이 발현될까 미리 두려워하고, 이로 인해 일상생활에 악영향이

조현병(정신분열병)은 10대 후반에서 20대의 나이에 시작하여 만성적 경과를 보이는 정신적으로 혼란된 상태, 현실과 현실이 아닌 것을 구별하는 능력의 약화를 유발하는 뇌 질환입니다. 이 질환은 100명 중 1명이 걸리는 흔한 질환입니다. 모든 계층의 사람이 걸릴 수 있습니다. 남녀의 발병 빈도는 비슷합니다. 원인은 아직 정확히 밝혀지지 않았습니다. 최근 학계에서는 뇌의 기질적 이상을 그 원인으로 보고 있습니다. 흔히 생각하듯이 약한 정신력, 부모의 잘못된 양육, 악령 및 귀신으로 인해 발병하는 것이 아니라는 것은 분명합니다. 조현병(정신분열병)의 원인은 명확히 밝혀지지 않았으며, 생물학적 소인과 환경의 상호 작용에 의해 발병된다고 추정됩니다. 과거에는 조현병을 심리적 질환으로 보는 견해가 컸지만, 현재에는 뇌의 생화학적 이상과 연관된다고 보는 견해가 지배적입니다. 뇌에서는 사고, 감정, 행동을 조절하는 수많은 신경전달 물질이 분비되어 세포 간에 정보를 전달합니다. 조현병(정신분열병)

성적 지향이나 성정체성, 신체 등이 사회적 소수자에 해당하는 사람. 성적 지향에 따라 동성애, 양성애, 범성애, 무성애 등으로 구분되고, 성정체성에 따라 트랜스젠더, 시스젠더, 젠더퀴어 등으로 구분된다. 이 밖에 여성이나 남성 그 어디에도 해당하지 않는 인터섹스도 성소수자에 포함된다. 성소수자의 인권운동은 미국에서 1969년 일어난 스톤월 항쟁을 계기로 시작되었으며, 항쟁 1주기를 맞아 첫번째 퀴어 퍼레이드가 뉴욕에서 개최되고 2015년에는 동성결혼이 합법화되었다. 한국에서는 1990년대부터 성소수자의 인권운동이 시작되어 2000년 민주노동당에 의해 성소수자 위원회가 구성되었으며, 서울과 대구 등에서 퀴어문화축제가 열리고 있다.

대상포진은 수두-대상포진 바이러스(varicella-zoster virus, VZV)가 소아기에 수두를 일으킨 후 신경 주위에 무증상으로 남아 있다가, 수두-대상포진 바이러스에 대한 면역력이 떨어질 때 신경을 타고 나와 피부에 발진을 일으키면서 심한 통증을 유발하는 질환을 의미합니다. 대상포진의 주된 원인은 (세포 매개성) 고령, 면역 저하제 사용, 이식, 에이즈 등으로 인해 면역력이 떨어지는 것입니다. 면역력이 떨어지면, 바이러스가 증식하여 신경을 따라 피부로 다시 나오면서 대상포진이 발생합니다. 암, 에이즈, 항암 치료, 방사선 치료, 이식 후 거부 반응을 막기 위해 면역 억제제를 복용하거나 장기간 스테로이드를 복용하는 경우에 면역력이 감소할 수 있습니다. 이외에 질병, 사고, 스트레스 등으로 몸의 면역력이 약해져 대상포진이 발생하기도 합니다. 대상포진은 주로 몸통이나 엉덩이 부위에 생깁니다. 그러나 신경이 있는 부위이면 얼굴, 팔, 다리 등 어디에서든 발생할 수 있습니다. 대상

5월 15일 하면 으레 스승의 날을 먼저 떠올리지만, 이날은 세종이 태어나신 날이기도 합니다. 세종은 우리의 삶에 끼친 공이 지대하지요. 그런데 세종대왕이 언제 어디서 태어났는지 아는 사람은 적습니다. 《세종실록》 총서에는 "태조 6년 정축 4월 임진에 한양 준수방(俊秀坊) 잠저(潛邸)에서 탄생하였다"고 나옵니다. 서기로는 1397년 5월 15일(양력) 태어나셨고 이름은 도(祹), 자는 원정(元正)이고, 시호는 장헌(莊憲)으로 태종과 원경왕후(元敬王后) 민 씨(閔氏)의 셋째 아들로 태어나셨지요. 이날을 모든 학교에서 스승의 날로 기념하는 까닭도 세종대왕과 관계 깊습니다. 1965년 청소년 적십자 중앙학생협의회(RCY)가 세종대왕 탄신일인 5월 15일을 스승의 날로 정했기 때문입니다. 한글을 만든 세종대왕이야말로 우리의 영원한 스승이라 여겼기 때문이지요. 국제천문연맹(IAU) 소행성 분과위원회는 1997년 말, 세종대왕 탄신 600돌을 맞아 일본인 천문학자 와타나베 카즈오(渡邊和郞)가

전라남도 순천시 송광면 이읍리에 있는 곱향나무.|천연기념물 제88호. 높이는 약 12.5m, 가슴높이의 줄기둘레는 각각 3.98m, 3.24m이며, 가지의 길이는 동서가 각각 8.8m, 7m 남북이 각각 9.3m, 7.3m이다. 나무의 나이는 800년으로 추정하고 있다. 이곳 송광사의 곱향나무는 두 그루가 쌍으로 나란히 서 있고 줄기가 몹시 꼬여서 진기한 모습을 보이며, 오래되고 큰 나무인 만큼 사람들은 이 나무에 외경(畏敬)의 마음을 표해왔다. 이 나무는 고려 때 보조국사(普照國師)와 담당국사(湛堂國師)가 중국에서 돌아올 때 짚고 온 향나무 지팡이를 이곳에 나란히 꽂은 것이 뿌리가 내리고 가지와 잎이 나서 자랐다는 것이다. 한 나무의 모습이 다른 나무에 절을 하고 있는 듯하다 하여 예절바른 사제(師弟)의 관계를 상징하는 것으로 해석되기도 한다. 이 나무에 손을 대면 극락에 갈 수 있다는 전설이 있어 많은 사람이 찾는다. 향나무는 예로부터 심재(心材: 나무 줄기의 목질부 내층)가 향기로워 제사 때 향료로 사용하여 저승에 있는 영혼