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한국민족문화대백과사전 백로白露
1년을 24개로 구분한 24절기 가운데 열다섯 번째 절기. 24절기.처서와 추분 사이에 들며, 음력 8월, 양력 9월 9일경이다. 태양의 황경이 165°에 올 때이다. 이때쯤이면 밤에 기온이 내려가고, 대기중의 수증기가 엉켜서 풀잎에 이슬이 맺혀 가을 기운이 완전히 나타난다. 옛 중국 사람들은 백로입기일(白露入氣日)로부터 추분까지의 시기를 5일씩 삼후(三候)로 나누어 그 특징을 말하였는데, 초후(初候)에는 기러기가 날아오고, 중후(中候)에는 제비가 강남으로 돌아가며, 말후(末候)에는 뭇새들이 먹이를 저장한다고 하였다. 이 때 우리 나라에는 장마도 걷히고 중후와 말후에는 쾌청한 날씨가 계속된다. 간혹 남쪽에서 불어오는 태풍이 곡식을 넘어뜨리고 해일(海溢)의 피해를 가져오기도 한다. 백로가 음력 7월 중에 드는 수도 있는데 제주도와 전남광주통합특별시 지방에서는 그러한 해에는 오이가 잘 된다고 한다. 또한 제주도 지방에서는 백로에 날씨가 잔잔하지 않으면 오이가 다 썩는다고 믿는다. 경상남도의 섬지방에서는 ‘백로에 비가 오면 십리(十里) 천석(千石)을 늘인
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에듀윌 시사상식 훈민정음 해례본訓民正音 解例本
훈민정음 해례본은 한글의 자음과 모음을 만든 원리와 용례를 상세하게 설명한 글로, 세종이 직접 서문을 쓰고 정인지 등의 신하들에게 글자에 대한 설명을 적게 했다. 훈민정음 원본이라고도 하며 국보 제70호로 지정돼 있다. 1997년 10월 유네스코 세계기록유산으로 등록됐다. 현재 해례본은 1940년 안동에서 발견된 간송본과 2008년 상주에서 발견된 상주본 2부가 존재한다. 훈민정음 상주본은 훈민정음 해례본의 일종으로 2008년 상주에서 훈민정음 해례본이 새로 발견되면서 이같이 불린다. 상주본이 나타나기 전까지 현존하는 유일한 해례본은 간송본이었다. 상주본은 간송본과 달리 보존상태도 좋고 뒷면에 낙서가 없어 내용이 잘 보이며, 책 여백에 훈민정음 관련 주석이 적혀 있어 학술 가치가 매우 높다.
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다음백과 트로이의 목마Trojan horse
트로이 전쟁 때 그리스인들이 트로이 성에 들어가기 위해 나무로 만든 거대하고 속이 비어 있던 말.뛰어난 목수이자 권투선수였던 에페이오스가 만들었다. 그리스인들은 전쟁에서 철수하는 체하고 근처의 테네도스 섬에 정박하고 있었다. 뒤에 남은 시논은 트로이인들에게 이 말이 트로이를 난공불락의 성으로 만든 아테나 여신에게 바치는 제물이라고 말했다. 라오콘과 카산드라의 경고에도 불구하고 트로이인들은 이 말을 성 안으로 들여놓았으며, 이 말 안에 들어 있던 그리스 병사들은 그날 밤 성문을 열어 그리스군을 들어오게 했다. 이 이야기는 〈아이네이스 Aeneid〉 2권에 자세히 나와 있고, 〈오디세이아 Odyssey〉에도 간단히 언급되어 있다. '트로이의 목마'는 외부에서 들어온 요인에 의해 내부가 무너지는 것을 일컫는 용어가 되었다.
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다음백과 경찰 계급警察 階級
한국 경찰의 계급. 경찰의 계급은 총 11개로, 크게 순경~경사, 경위~총경, 경무관~치안총감의 세 단계로 구분된다. 단계에 따라 계급장의 기본 도안이 다르며, 맡는 임무에도 차이가 있다. 경찰의 임용은 크게 공개경쟁시험이나 경찰대학을 통하여 이루어진다. 하지만 그 외에도 계급에 따라 다양한 임용의 방법이 규정되어 있다.
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